Мини-библиотека восточной мудрости
В мини-библиотеку восточной мудрости вошли следующие книги:
1. Лао Цзы "Книга о Пути и Силе";
Существует множество толкований понятия Путь и попыток дать ему определение, но ни одно полностью не отражает, да и не может отражать его суть. Лао Цзы, являющийся основоположником даосизма или философии Пути, выбрал иероглиф Дао только для обозначения этого понятия, говоря при этом: "Путь, который можно пройти, не есть истинный Путь. Имя, которым можно назвать, не есть истинное Имя". Для Лао-цзы Путь был источником всего, что есть в мире, вселенской гармонией, приводящей в порядок все живое и неживое, не имеющей ни начала ни конца. Путь нельзя пройти, но можно следовать ему, то есть находиться в гармонии с этим миром, не пытаясь насильственно изменить его.
Для Конфуция следование Пути означало соответствие образу "совершенного мужа", являющегося предметом уважения и почитания. Совершенный муж, согласно Конфуцию, должен обладать человечностью, относиться с сыновней почтительностью к вышестоящим и опираться на доверие нижестоящих. Основное внимание Конфуций обращает на понятие “человечность” (в западных переводах - “гуманность”). Это понятие трактуется им необычайно широко и включает в себя скромность, справедливость, сдержанность, достоинство, бескорыстие, любовь к людям и т.п. В китайском языке иероглиф жень (“человечность”) состоит из двух других иероглифов: “человек” и “два”. То есть основное значение иероглифа - обозначить отношения между двумя людьми. Всё, что мы обычно называем “вести себя по-человечески”. Всё, о чем говорят заповеди: “не убий”, “не укради”, “не лжесвидетельствуй”…
